SAETAS. Desde este fin de semana, y hasta el 5 de abril, la Hermandad de la Oración en el Huerto de Cabra ha puesto en marcha la IV edición de la “Escuela de la Saeta antigua de Cabra”, iniciativa dirigida por el hermano y saetero José María Barranco, que desde 2022 trabaja por la puesta en valor de una de las saetas más antiguas y peculiares de Andalucía.
La apuesta por la recuperación y mantenimiento de esta saeta, generación tras generación, es una apuesta de la corporación del Domingo de Ramos egabrense que naciera en la Cuaresma de 2022, cuando la Cofradía celebraba el L Aniversario de su refundación. Muestra de ello es que, tras tres ediciones celebradas y esta cuarta recién iniciada, son muchos los jóvenes y niños, además de hombres y mujeres de la ciudad, que componen la nómina de alumnos que luchan por su mantenimiento. La IV edición de esta escuela comenzó el pasado día 8 de marzo y finalizará el día 29, realizándose su clausura el 5 de abril, estando compuesta por dos grupos: uno de 7 a 12 años, y otro de 13 en adelante, teniendo además la opción de asistencia a sus clases y dinámicas como oyente.
Además, la Escuela de la Saeta no se limita al trabajo a realizar durante la Cuaresma, sino que gracias a los convenios que cada año se firman junto al Ayuntamiento de Cabra y la Fundación “Aguilar y Eslava”, este patrimonio inmaterial de la Semana Santa egabrense sigue vivo dado que son múltiples actividades que durante el año se realizan para la conservación de sus letras, llevándose también a cabo labores de divulgación y digitalización, etc., todo ello en las instalaciones de la citada Fundación, espacio que acoge el centro para la enseñanza y el aprendizaje de este tipo de saeta en sus tres variantes conocidas en Cabra, una “Saeta vieja” con casi trescientos años de historia, que, en palabras del propio José María Barranco Zúñiga “es una saeta que nace del pueblo y es el pueblo el que la ha ido cultivando y alimentando con su transmisión oral, pasando de generación en generación. Lejos queda ya su origen, aquellos cantos litúrgicos que, entremezclados con el romancero medieval andaluz, dieron lugar a nuestra vieja saeta”.
Cabe destacar que la Saeta Vieja ha llegado a nuestros días con tres estilos diferentes. Tres formas musicales con distinta interpretación, como son “la saeta de Petaca y Vega”, donde los agudos predominan sobre los graves, con tercios aflamencados; “la saeta de Concha Cabello”, que es la que más se asemeja con cantos litúrgicos o de iglesia; y por último la que interpretaba José Barranco Gutiérrez, que aprendiera en su juventud del “guarda Campitos” y que viene a ser un estilo intermedio de las dos anteriores. Estas tres interpretaciones proceden de un mismo tronco y se pueden enmarcar dentro de los dos grupos que se han denominado como saetas narrativas y saetas explicativas: mientras que las saetas narrativas hablan de la Pasión y Muerte de Jesús, las explicativas, también relativas a la Pasión de Jesús, se cuenta lo que está sucediendo.
Estos estilos de saetas coinciden en el tiempo y se mantienen en lugares como Arcos de la Frontera, Bornos, Marchena, Puente Genil, Castro del Río y Cabra, entre otros. Al conservarse por transmisión oral, seguramente han llegado a nuestros días con grandes diferencias respecto a las originales, por el lógico paso del tiempo y, sobre todo, por las aportaciones que voluntaria o involuntariamente el intérprete pudiera aplicar al cantarlas. De ahí la importancia de consolidar la base que actualmente disponemos para así garantizar su perpetuación en el tiempo y evitar futuras distorsiones. Por todo ello, la Escuela de Saetas Antiguas de Cabra tiene cada año, como objetivo, la investigación y documentación, la divulgación y el campo didáctico.
De entre los distintos trabajos de investigación y documentación que se vienen realizando en cada edición, se está potenciando la creación de un archivo documental físico y digital, tanto sonoro como escrito, con toda la información de relevancia en torno a la Saeta Antigua de Cabra, que sirva de base y centro de estudio para su conocimiento e investigación, con la recuperación archivos sonoros antiguos de nuestras saetas, a través de las fuentes como, Radio Nacional de España, Atalaya Televisión o archivos privados, así como recopilación de letras antiguas, publicadas tanto en prensa local y también en archivos de particulares.
Además, se sigue persiguiendo el dar la máxima difusión de esta saeta autóctona para el conocimiento de la misma por parte de la población y fomentar el arraigo por esta interpretación, con su promoción en medios de comunicación locales y autonómicos, realizándose actos culturales y religiosos relacionados con la saeta, y conferencias y actos de confraternización con escuelas y cantaores de saetas antiguas de otras localidades, además de actividades en centros educativos egabrense con el objetivo de mostrar esta saeta antigua como parte del legado cultural inmaterial de Cabra y su Semana Santa.
